כל אחד ואחת מאיתנו חווה לפחות פעם אחת בחיים, אם לא יותר, מצב בו נדרשנו לעשות משהו ממש ממש גדול, ענק, ואולי אפילו משנה-חיים ברמה האישית. אנו מקווים שברגעים אלה חווינו את ההשגחה הפרטית והבנו כי הברכות שהגיעו אלינו באו בעקבות ההקרבה-העצמית, ללא קשר למהותם. אך, לעתים, הברכה אינה נראית לעין באופן מיידי ורק לאחר מספר דורות אנו זוכים להנות מהפירות של מעשינו.
המשך קריאה ←פרשתנו מסיימת את ספר בראשית ואת תקופת האבות. יעקב בימיו האחרונים מבקש מכל בניו לבוא אליו משום שהוא רוצה לברך אותם, מעין נבואה למה שעתיד לקרות להם בהמשך חייהם ובחלוקת הנחלות על ידי יהושע. הוא מזכיר להם מעשים שהם עשו ואת השפעתם על ההמשך. הר המוריה יהיה בחלקו של יהודה, וכל שבט מקבל נחלה על פי תכונותיו.
המשך קריאה ←לאחר ששמע את הבשורה שבנו יוסף בחיים, ואף משמש כמשנה למלך מצרים, יעקב אוסף את כוחו ומודיע שהוא ייסע למצרים בהזמנת יוסף ופרעה עצמו. ובכל זאת, לאחר שהוא מתחיל את מסעו ומגיע לבאר שבע, אנחנו מוצאים פתאום שיעקב מהסס אם להמשיך את נסיעתו למצרים. ה' מופיע ליעקב ואומר לו "ויאמר אנכי האל אהלי אביך אל תירא מרדה מצרימה כי לגוי גדול אשימך שם".
המשך קריאה ←לִפְנִים מִמֶּנּוּ, סוֹרֵג, גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים. וּשְׁלשׁ עֶשְׂרֵה פְרָצוֹת הָיוּ שָׁם, שֶׁפְּרָצוּם מַלְכֵי יָוָן. חָזְרוּ וּגְדָרוּם, וְגָזְרוּ כְנֶגְדָּם שְׁלשׁ עֶשְׂרֵה הִשְׁתַּחֲוָיוֹת.
היתה גדר, שנקראה "סורג", בגובה 10 טפחים, והיו בה 13 פרצות, אשר נגרמו ממעשיהם של המלכים ההלניסטיים. הגדר תוקנה ולזכר מעשה זה נקבעו 13 השתחוויות.
מסכת שבת דף כא עמוד ב תנו רבנן מצות חנוכה נר איש וביתו ….והמהדרין מן המהדרין בית שמאי אומרים יום ראשון מדליק שמנה מכאן ואילך פוחת והולך ובית הלל אומרים יום ראשון מדליק אחת מכאן ואילך מוסיף והולך….. טעמא דבית שמאי כנגד פרי החג וטעמא דבית הלל דמעלין בקדש ואין מורידין
המשך קריאה ←הלן קלר אמרה את אחד הדברים המדהימים ביותר אי פעם: "הדברים הטובים והיפים ביותר בעולם אינם נראים או נשמעים. אפשר להרגיש אותם רק דרך הלב". מסר זה שלה כולל דברים מאוד אישיים. הלן הייתה חירשת-אילמת שזכתה בתואר מאוניברסיטת הרווארד והייתה ידועה כסופרת מצליחה ביותר
המשך קריאה ←אחד הצרכים הבסיסיים ביותר שאדם צריך כדי לחיות חיים יהודיים מלאים הוא להקיף את עצמו בכלים המתאימים כדי לחיות חיים אלה. קהילה דתית, מזון כשר ומקוה טהרה הם חלק מהכלים הדרושים ליהודי כדי "לשמור" על היהדות שלו. ועד כמה שזה נשמע חשוב, לעתים קרובות אמונתו של יהודי נבדקת כאשר הוא עוזב את אזור הנוחות שלו ונחשף לעולם שמסביב.
המשך קריאה ←הגאון מוילנא (הרב אליהו מוילנא) ידוע כמי שטען שהמסרים החיוניים בתורה הינם חזקים ביותר בפעם הראשונה שבה הם מופיעים. אנו לומדים את החשיבות של חסד מאברהם אבינו, למרות שהתורה מדברת על מצוות החסד הרבה יותר מאוחר בתורה
המשך קריאה ←ג'ון וודן אמר פעם ש"הפרטים הקטנים של חיינו הם החיוניים; הדברים הקטנים הם הגורמים לדברים הגדולים לקרות". זה קורה לכולנו. מספר רב של פעמים במהלך חיינו אנו שואלים את עצמנו מהי המטרה של כל הפרטים הקטנים ביהדות. האם זה באמת משנה איך אנחנו תוקעים בשופר?
המשך קריאה ←אנחנו חיים בעולם של תוצאות. יזמים, פוליטיקאים ואנשים פשוטים – לכולם אכפת מהתוצאה הסופית. מחנכים אותנו בעולם המערבי שעל מנת להצליח, עליך להצטייד בארגז כלים ובמוניטין. היהדות מבינה את נקודת המבט הזאת ומקבלת אותה בתחומים מסוימים. למשל, התניא (תורתו של הרבי הראשון מלובביץ') מדברת ללא סוף על כך שלא די בכך שיש רצון חזק לשמור מצוות,
המשך קריאה ←