לך לך – לקח מאבות האומה

הרב עזרא פרידמן

השבוע אנחנו מתחילים סיפור חדש בספר בראשית, חייהם ומסעותיהם של אבות האומה – אברהם, יצחק ויעקב. התורה מפרטת בפרטי פרטים את הרקע המשפחתי, המסעות והאתגרים של חייהם. מעניין לציין ששתי הפרשות הראשונות של ספר בראשית חולשות על תקופה של 1,500 שנים, ואילו סיפור האבות, המתואר במספר רב של פרשות, כולל תקופה של כ- 200 שנה. למה בחרה התורה לספר חלק כל כל נרחב בהסטוריה במהירות רבה כל כך ואז להרחיב ב- 80% מהספר על שלוש משפחות? התשובה דורשת הבנה מעמיקה של ספר התורה – זהו ספר קדוש ולא ספר הסטוריה. כאשר התורה מחליטה לפרט על נושא מסוים, אין מטרתה לתת לנו שיעור בהסטוריה, אלא ללמד אותנו מסר חשוב ביותר. מטרתה להאיר את המסר והערכים שעלינו ללמוד מכל פרט ופרט בה. במאמר זה, נתמקד בכמה מן המסרים שיש ללמוד מהמסעות המעניינים והמשמעותיים הללו.

לכל אורך הפרקים שבהם דנים באברהם, ביצחק וביעקב, חכמינו חוזרים על אותו הביטוי "מעשה אבות סימן לבנים". הרעיון בכך הוא שכל אירוע, כל סיפור וכל תחושה המתארים את האבות, הם מסר והנחיה לדורות הבאים אחריהם. לדבריהם, מטרתו של מסר זה הוא עיקר הסיפור על האבות. מסר עמוק יותר הוא שראיית מעשה או תחושה דרך האבות מלמדת אותנו על הדרך שעלינו להבין אידיאלים, רעיונות ולקחים לחיים. היהדות מלאה בסיפורים וברעיונות על נתינה, מסירות ואהבה. ובכל זאת, לאדם הפשוט נראה כי אף פעם לא יוכל להשיג דברים אלה. חייהם של אבותינו מראים שחלומות יפים אלה הם אכן בני-השגה. כאשר אנו לומדים על הנסיונות והאתגרים אשר עמדו בפני אנשים צדיקים אלו, אנו מבינים כי שנים רבות לאחר מכן נוכל אנחנו לעמוד בפני האתגרים של העם היהודי, עם אותן תכונות שייצגו את אבותינו. בין אם זה האומץ של אברהם להגן על האמונה באל אחד, למרות שהעולם הפגאני נידה אותו וזלזל בו, או נחישותו של יעקב להוביל ולחזק את משפחתו במהלך המעבר למצרים. רעיונות אלו חיוניים לנו כדי שנדע כיצד להתמודד עם הקשיים והאתגרים שלנו.

כפי שנאמר לעיל, ביכולתנו ללמוד המון דברים מאבותינו. ראשית נקרא פסוק מהדרך שבה התורה מציגה לנו את אברהם אבינו (בראשית, י"ב, 1-3):

וַיֹּ֤אמֶר יְקֹוָק֙ אֶל־אַבְרָ֔ם לֶךְ־לְךָ֛ מֵאַרְצְךָ֥ וּמִמּֽוֹלַדְתְּךָ֖ וּמִבֵּ֣ית אָבִ֑יךָ אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַרְאֶֽךָּ:  וְאֶֽעֶשְׂךָ֙ לְג֣וֹי גָּד֔וֹל וַאֲבָ֣רֶכְךָ֔ וַאֲגַדְּלָ֖ה שְׁמֶ֑ךָ וֶהְיֵ֖ה בְּרָכָֽה:  וַאֲבָֽרֲכָה֙ מְבָ֣רְכֶ֔יךָ וּמְקַלֶּלְךָ֖ אָאֹ֑ר וְנִבְרְכ֣וּ בְךָ֔ כֹּ֖ל מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָֽה:

לפי כל הדעות, ציוויו של ה' לאברהם ללכת לארץ כנען היה מבחן אמונה עבור אברהם, אך כפי שאנחנו רואים, הקב"ה מבטיח לאברהם עושר ושגשוג אם יעשה זאת. פרשנים שונים שואלים מדוע היה זה מבחן של אמונה אם הובטח לאברהם את כל הטוב החומרי שבעולם. התשובה נמצאת במספר מילים הסמוכות לתיאור לעיל (בראשית י"ב, 4):

וַיֵּ֣לֶךְ אַבְרָ֗ם כַּאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר אֵלָיו֙ יְקֹוָ֔ק

גם לאחר כל ההבטחות החומריות, אברהם הצליח להתמקד במטרה ולמלא את הציווי, שלא על מנת לקבל פרס. הוא עשה את מה שציווה הקב"ה בגלל שנאמר לו לעשות זאת. הוא עשה זאת בגלל שהייתה לו הבנה מעמיקה ואמונה בה', ללא קשר לתוצאה. אברהם עמד באתגר והצליח. גם אנחנו יכולים ללמוד כיצד להתעלם מכל התהילה והגאווה הקשורות לתוצאות על מעשינו ולעשות את הדבר הנכון – כי זה הדבר הנכון לעשות!! אנחנו לומדים מאברהם שלהיות צדיק אמיתי נובע מהרצון שלנו לעשות את דבר ה' ללא מניע אישי.

השבועות הקרובים הם זמן אידיאלי לשבת עם המשפחות והחברים שלנו בשולחן השבת ולקרוא את הסיפורים המיוחדים האלה בהסטוריה היהודית. בין אם הינך בן שבע או בן שבעים, כולם יכולים להנות מהסיפורים על אברהם, יצחק ויעקב, וליישם אותם לחיים שלנו ולחיי ההמשך. אז הקשב, למד ועשה את עצמך לחלק מהסיפור.