טוב להודות/ אילן וייל

תצוה

השבת אנו קוראים את פרשת 'תצוה' בה מוזכרים בין היתר בגדי הכוהן הגדול. שמונה פרטי לבוש קדושים ולכל אחד תפקיד רוחני ומיוחד.

כידוע היה על חזהו של הכהן הגדול את החושן, בו שנים עשר אבנים טובות. אבן כנגד כל שבט. היום נדיר למצוא אדם שיודע לאיזה שבט אבותיו השתייכו. בימינו כל העם נקרא עם שם שבט יהודה. אפילו הכהנים והלוים, שידוע שהם משבט לוי, קוראים לעצמם 'יהודים'.

המילה 'יהודי' בא מהמילה 'להודות' ולה שני פרושים: להכיר באמת ולהגיד תודה
. כך השם שלנו מגדיר את תפקידינו העולם: להכיר בבורא עולם ולהודות לו.

מסופר שהרב יוסף שלום אלישיב זצק"ל, היה פעם מאושפז בבית החולים. רופא מומחה מארצות הברית הובא במיוחד לארץ כדי לטפל בו. שאל הרב את אחד העוזרים שלו: "בבקשה למד אותי איך אומרים באנגלית תודה רבה לטיפול המסור". הציע אותו אדם שהרב יגיד את התודה בשפה שלו והעוזר יתרגם את המשפט עבור הרופא. אך הרב אלישיב ענה לו: "בחזרת הש'ץ עונים אמן על כל ברכה ובכך יוצאים לידי חובה. חוץ ברכת ההודיה. מודים אנחנו לך כל אחד אומר בעצמו ללמדינו שיש צורך להודות בעצמך."

יהי רצון, שנדע תמיד להודות בשני האופנים של המילה ושנזכה לראות בקרוב את הכהן הגדול ועליו החושן בבית המקדש.